کتاب تاريخ و فرهنگ موسيقي جهان اين کتاب «تاريخ و فرهنگ موسيقي جهان» نوشته حسن زندباف با حيطه موضوعي موسيقي و تاريخ نقد موسيقي با بهره گيري از کتابهاي مرجع موسيقي همچون «تاريخ موسيقي کنارز» knaurs و«دايره المعارف موسيقي- فرهنگ الفبايي» ullstein lexicon der musik نوشته شده که در سراسر دانشگاه هاي موسيقي در اروپا تدريس مي شود. شناخت تاريخچه تحولات اجتماعي و فرهنگ ملل مختلف، ديدي جامع درمورد چگونگي تکامل و بلوغ آن جامعه به دست مي دهد. يکي از لوازم شناخت و درک موسيقي، آگاهي از چگونگي پيدايش ريشه هاي موسيقي و سازهاي هر منطقه جغرافيايي است. براي حصول اين شناخت، علاوه بر تحقيق و تفحص در مورد موسيقي و منابع به جا مانده از آثار بزرگان هر قوم، بايد در مورد عادت ها و سنت هاي آن جامعه نيز اطلاعاتي به دست آورد. کتاب «تاريخ و فرهنگ موسيقي جهان»، نوشته حسن زندباف، با بررسي چگونگي پيدايش موسيقي و روند تحولات آن در نقاط مختلف دنيا، اطلاعات جامعي در مورد موسيقي و سرچشمه هاي آن ارائه مي دهد. در بخش اول، نويسنده نگاهي گذرا به تاريخ موسيقي و فرهنگ جوامع گذشته دارد. در اين بخش که عمدتاً مربوط به ملل کهن آسيايي و آفريقايي مي شود، در مورد چگونگي به وجود آمدن سازها و ايجاد اصوات مطالبي ارائه شده است. در بخش دوم، اطلاعاتي در مورد موسيقي ايران و خاورميانه ذکر شده است. در قسمت هاي بعدي نويسنده به بررسي موسيقي غرب و چگونگي شکل گيري آن در تمدن روم و يونان اشاره کرده است. کتاب همچنين حاوي اطلاعاتي در خصوص موسيقي کليسا و دوره رنسانس، اُپرا، پيدايش نت موسيقي و موسيقي عصر باروک است. در بخش پاياني هم توضيحاتي در مورد موسيقي معاصر و سبک هاي جديد موسيقي ارائه شده است. کتاب نثري روان دارد و به فراخور مطالب، از تصاوير خوبي بهره گرفته است. يکي از نقاط قوت اين کتاب، بررسي ارتباط بين موسيقي و سازهاي هر منطقه جغرافيايي با ديگر تمدن ها و ملل دنياست. استفاده از منابع و مراجع معتبر، که ليست آن ها در ابتداي کتاب آورده شده است، اين کتاب را تبديل به مرجعي قابل اطمينان براي علاقه مندان موسيقي مي نمايد. حسن زندباف، بدون هيچ تعصب و نگاه جانبدارانه، موسيقي ايران و خاورميانه را تحليل کرده و برخلاف ديگر نويسندگان، سعي در اثبات مالکيت و يا عدم مالکيت يک جامعه بر سازها و يا نواهاي موسيقي را ندارد و به عقيده او هنر محصولي است که متعلق به فرد يا دوره خاصي نيست و چون انديشه انساني در هيچ محدوده اي بسته نمي شود، نبايد بر سر آن جدل داشت.